अंकिया नाट

अंकिया नाट : असम राज्य पारंपरिक लोकनाट्य

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अंकिया नाट: अंकिया नाट असम राज्य का एक पारंपरिक लोकनाट्य है। इस लोकनाट्य में नाट्य भाओना नाट्य अंगका प्रदर्शन किया जाता है। भाओना का मुख्य अर्थ भाओलोआ है, जिसका अर्थ है अभिनय के माध्यम से भावनाओं को व्यक्त करना। असम में सत्रों (मठों) में अंकिया नाट प्रदर्शन की परंपरा है।

अंकिया नाट लोकनाट्य के प्रणेता प्रसिद्ध वैष्णव संत शंकरदेव थे। इस नाट्य शैली की प्रस्तुति में असम के साथ-साथ बंगाल, उड़ीसा और वृन्दावन-मथुरा की संस्कृति की झलक देखने को मिलती है। इन नाटकों में मुख्यतः ब्रज भाषा का प्रयोग किया गया है। इसके साथ ही बंगाली, बिहारी और ओडिसी भाषा का भी प्रयोग किया जाता है। वैष्णववाद पर आधारित होने के कारण अंकिया नाट की कहानियाँ कृष्णलीला और रामायण के दृश्यों पर आधारित हैं। यह जन्माष्टमी, नंदोत्सव, ढोलयात्रा, रासपूर्णिमा के दौरान किया जाता है।

आजकल लोकप्रियता के कारण अंकिया नाट अन्य समय में भी किया जाता है। ये नाटक खेती के काम से छुट्टी के दौरान खेले जाते हैं। अंकिया नाट संस्कृत कहानियों और असमिया नाट्य परंपराओं का अद्भुत मिश्रण है। सूत्रधार अपनी भावनाओं को दो अलग-अलग भाषाओं यानी संस्कृत और ब्रज भाषा या असमिया में व्यक्त करता है।

जिस स्थान पर भाओना किया जाता है उसे भाओना घर कहा जाता है। भाओना घर मंडप सामान्यतः 90 मीटर लंबा और 15 मीटर चौड़ा होता है। मंडप के चारों तरफ कोई किनारा या पर्दा नहीं है, इसलिए दर्शक बैठकर या खड़े होकर प्रदर्शन देख सकते हैं। मंडप के दूसरी ओर संगीत मंडली का स्थान है, जिसे गायन बायन कहा जाता है। इनमें मृदंग, रेहड़ी गोमुख, करताल, झांझ और ताल शामिल हैं।

मंडप से थोड़ी दूरी पर एक छत्र का निर्माण किया जाता है, जिसे चंद्रमा गृह या सज्जा गृह कहा जाता है। अन्य लोक नाट्य शैलियों की तरह भाओना का यह प्रदर्शन धेमल नामक प्रस्तावना से शुरू होता है। इसके बाद सूत्रधार आता है जो नाटक की कहानी और नाटक के पात्रों से दर्शकों को परिचित कराता है। मुख्य नायक के प्रवेश के साथ-साथ प्रवेश गीत गाने का भी चलन है। फिर प्रस्तावना के अंत का संकेत देने के लिए एक सफेद पर्दा उठाया जाता है और विभिन्न पात्रों का प्रवेश और उनका परिचय नाट्य शैली के अनुसार प्रस्तुत किया जाता है।

भाओना में शुद्ध नृत्य और स्वांग दोनों का मिश्रण दिखता है। बड़े नाटकों को ‘नाट’ और छोटे नाटकों को झुमुरा कहा जाता है। झुमरा में अधिकतर माधवदेव की रचनाएँ शामिल हैं। झुमुरा का प्रदर्शन दोपहर से लेकर रात के अंत तक जारी रहता है और सुबह मुक्ति मंगल की रस्म के अंत में समाप्त होता है। कभी-कभी कई गाँव एकत्रित होकर कई दिनों तक भाओना करते हैं। इन प्रदर्शनियों को “बड़ा केलिया भाओना” कहा जाता है। भाओना एक लोकनाट्य है जो मुख्य रूप से ब्रज की मिश्रित असमिया भाषा में लिखा गया है, जो एक पुरानी मध्ययुगीन कविता है और मुख्य रूप से कृष्ण पर केंद्रित है। भाओना में आमतौर पर सजीव वाद्ययंत्रों और गायकों, नृत्य और उत्तम वेशभूषा का मिश्रण होता है।

भाओना में महिला किरदार पुरुषों द्वारा निभाए जाते हैं। साड़ी या मेखला के साथ सिंथेटिक बालों का इस्तेमाल किया जाता है। चरित्र के आधार पर टेराकोटा या बांस के मुखौटे बनाए जाते हैं और उन्हें लाल, पीले, नीले या काले रंगों से सजाया जाता है।

अंकिया नाट के नाटकों को असमिया साहित्य के रूप में मान्यता प्राप्त है। अन्य असमिया साहित्य की भाँति इस साहित्य में भी इन नाटकों को विशेष स्थान दिया गया है। नाटक की संख्या और दृश्यों में अंतर किए बिना सभी घटनाओं को कहानी के अनुसार एक साथ प्रस्तुत किया गया है। नृत्य, गीत, अभिनय के साथ-साथ गद्य अंशों का भी उत्कृष्ट प्रयोग किया गया है। भगवान कृष्ण की पूजा करना अंकिया नाट का मुख्य विषय है। अंकिया नाता के गीत भी वर्णनात्मक हैं।

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