गरासिया

गरासिया

मानववंशशास्त्र

गरासिया: गुजरात में भील जाति के उप-समूह के रूप में और राजस्थान में एक स्वतंत्र जाति समूह के रूप में जाने जाते हैं। वे स्वयं को मूलतः चित्तौड़ के पतन के बाद जंगल में भागे हुए और भीलों के साथ बसे हुए लेकिन मूल राजपूत वंश के मानते हैं। उनके नेताओं ने राजा से खेती के लिए जो भूमि उपहार में प्राप्त की, उसे गरास – ग्रास के रूप में जाना जाता है। इसी से वे गरासिया कहलाए होंगे। उनकी मुख्य आबादी राजस्थान में सिरोही, उदयपुर, पाली और डूंगरपुर जिलों में, गुजरात में साबरकांठा में मेघरज, भीलौड़ा, विजयनगर और ईडर तालुका में तथा बनासकांठा में पालनपुर, दांता और वडगाम तालुका में देखी जाती है। सौराष्ट्र में रहने वाले राजपूतों में भी गरासिया की बड़ी आबादी है।

वे मुख्यतः तीन उप-जाति समूहों में विभाजित हैं: (1) सोकला गरासिया, (2) डूंगरी गरासिया और (3) भील गरासिया, जो चढ़ते-उतरते दर्जे में बंटे हुए हैं और विवाह पर प्रतिबंध भी रखते हैं। लगभग 150 गोत्रों में मुख्य गोत्रों में परमार, चौहान, सोलंकी और थाईवार हैं, जो कई उप-गोत्रों में विभाजित हैं। ये प्रत्येक गोत्र 25 गोत्र देवताओं से जुड़े हैं और प्रत्येक गोत्र या कुलदेवी-देवता की उत्पत्ति की किंवदंतियाँ हैं। ये पितृवंशी, पितृस्थानी और पितृसत्ताक परिवार व्यवस्थाओं में रहते हैं। संपत्ति पिता के अधिकार में रहती है। लड़के-लड़कियों की शादी में, संपत्ति में, तलाक, पुनर्विवाह और पंच के पास न्याय मांगने में समान स्वतंत्रता और समान अधिकार होते हैं।

वे खेती के अलावा शिकार, अस्थायी मजदूरी और खेत मजदूरी करते हैं। शिक्षा के विकास के कारण सरकारी नौकरियों और शिक्षा क्षेत्र में काम करने की प्रवृत्ति बढ़ी है। वे कई हिंदू देवताओं जैसे अंबा, शंकर, राम, शामलियो भगवान, चामुंडा, कालतका, जोगणी, गणेश, भैरव, हनुमान, शेषनाग, इंद्र, शीतला माता आदि की पूजा करते हैं, साथ ही भूत, प्रेत, डाकण आदि के तत्वों में भी श्रद्धा रखते हैं। भोपो उनके धार्मिक नेता होते हैं। मृत पितरों के पाड़िया चीरते हैं और सांप्रदायिक अवसरों पर देरी बनाते हैं। आज़ादी के पूर्व मोतीलाल तेजावत के आंदोलन और भक्तिसंप्रदाय और ईसाई मिशनरियों के प्रभाव के कारण उनके सामाजिक-धार्मिक मान्यताओं और आचरण में काफी परिवर्तन आया है। इसके अतिरिक्त, विवाह के मामलों में अपनी जाति की बजाय अपने सांप्रदायिक समूह में विवाह की प्रवृत्ति देखी जाती है। सामाजिक नियंत्रण के रूप में फळिया-पंच, ग्रामपंच, प्रदेश-पट्टा पंच और सम्पूर्ण गरासिया जाति पंचायत का गठन हुआ है, जो सामाजिक विवादों के अलावा मारपीट, चोरी, लूट, हत्या आदि मामलों में अपनी प्रभावशीलता दिखाता है। उनकी उत्तरायण, दीपावली के दिनों में गाया जाने वाला ‘हडेलो’, होली और गौरी नृत्य विशिष्ट सांस्कृतिक लोक उत्सव और लोक वाङ्मय का परिचय कराते हैं।

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