तांडव नृत्य: एक प्राचीन शास्त्रीय नृत्य शैली. भरत ने नाट्यशास्त्र में नृत्य के दो रूप माने हैं, ‘मार्गी (आध्यात्मिक) और ‘देसी’ (भौतिक)। इनमें मार्गी में तांडव और देसी में लास्य शामिल है। एक पौराणिक कथा यह है कि शिव ने अपने शिष्य तंडू को जो नृत्य सिखाया और तंडूने उसे लोकप्रिय बनाया, वह तांडव नृत्य है। परंपरागत रूप से, तांडव का अर्थ शिव का भावुक और क्रोधित नृत्य है। आनंद कुमारस्वामी के अनुसार, तांडव नृत्य की उत्पत्ति एक आर्य देवता से हुई, जिसमें देव और दानव दोनों पहलू थे।
भरत ने ‘नृत्य’ के दो प्रभागों की कल्पना की (अर्थात केवल लयबद्ध गति के साथ शुद्ध नृत्य)। एक है ‘उद्धत’ और दूसरा है ‘मसृण’. उद्धत का अर्थ है तांडव और मसृण का अर्थ है लास्य। अभिनवगुप्त (10वीं-11वीं शताब्दी ई.) ने टिप्पणी की है कि उद्धत या तांडव नृत्य और मसृण या लास्य नृत्य (अर्थात अभिव्यंजक, अभिनय, लयबद्ध गति) का जन्म इन दो नृत्य रूपों से हुआ था। ऐसा माना जाता है कि भाण, प्रहसन, वीथी और तांडव नृत्य से लास्य नृत्य से समवकार, मंद, व्यायोग का जन्म हुआ। लास्य एक सौम्य नृत्य शैली है जिसमें श्रृंगार रस को प्राथमिकता दी जाती है जबकि तांडव नृत्य में वीर, रौद्र, भयानक और विभत्स जैसे रसों को प्राथमिकता दी जाती है।
इस मूल उपपति से, तांडव और लास्य की लोकप्रिय नृत्य शैलियों को धीरे-धीरे साकार किया गया। तांडव न केवल शिव का नृत्य है, बल्कि यह एक भावुक, ऊर्जावान और पौरुष नृत्य शैली भी है। तांडव की प्रकृति को तेजतर्रार शारीरिक गतिविधियों वाले, उत्साह से भरपूर, वीरतापूर्ण और कभी-कभी लाल-गर्म पुरुषों द्वारा किया जाने वाला नृत्य कहा जा सकता है। तांडव और लास्या नृत्य रूप आमतौर पर पश्चिमी बॅले नृत्य के ‘एलेग्रो’ और ‘पियानिसिमो’ रूपों के समान हैं।
तांडव अंग भारत में प्रचलित सभी नृत्य परंपराओं में मौजूद है। मणिपुरी नृत्य के सभी ‘चोलम’ रूप ‘करतल चोलम’, ‘पुंग चोलम’ यानी तांडव शैली के नृत्य हैं। कथक में शिव और काली के कुछ नृत्य तांडव शैली में हैं। कथकली नृत्य में लास्यांग की तुलना में तांडव शैली अधिक परिपूर्ण है। क्योंकि वीर, रुद्र और अदभुत इन रसों की समृद्धि कथकली में प्रबल रूप से दिखाई देती है। कथकली का कथानक जो भी हो, नृत्य की तांडव शैली इसका एक अभिन्न अंग है।
दक्षिण में लोकप्रिय पुस्तक नटनादी वाद्य रंजनम में बारह प्रकार के तांडव का वर्णन किया गया है, जैसे: आनंद तांडव, संध्या तांडव, श्रृंगार तांडव, त्रिपुरा तांडव, औद्धव तांडव, मुनि तांडव, भुजंग तांडव, संहार तांडव, उग्गिर तांडव, भूत तांडव, शुद्ध तांडव और प्रलयंकारी उन्माद. इस पुस्तक में तांडव शब्द का प्रयोग भावुक एवं ऊर्जावान नृत्य के अर्थ में किया गया है। भरतनाट्यम ‘श्रृंगार तांडव’ खंड में शामिल है और इसे केवल महिलाओं द्वारा ही किया जाना प्रतिबंधित है, पुरुषों द्वारा नहीं। ‘नतनम आदिनार’ नृत्य आनंद तांडव का उदाहरण है। उत्तर में प्रचलित परंपरा के अनुसार, पाँच नृत्य (एकल) हैं जो केवल शिव द्वारा अर्थात् एक ही नर्तक द्वारा किए जाते हैं, अर्थात्: आनंद तांडव, संध्या तांडव, कालिका तांडव, त्रिपुरा तांडव और संहार तांडव। इसके अलावा गौरी तांडव और उमा तांडव पार्वती के साथ किया जाता है यानी युगल तांडव नृत्य किया जाता है।
भारतीय दर्शन में विस्तृत ब्रह्मांड के निर्माण का अभिव्यंजक ज्ञान शिव तांडव नृत्य में भी प्रतीकात्मक है। शिव तांडव में भगवान की पांच अवस्थाएं उत्पत्ति, स्थिति, विनाश, तिरोभाव और अनुग्रह को व्यक्त किया गया है।
