न्यून भावना : (कॉम्प्लेक्स). न्यून भावना की संकल्पना प्रसिद्ध मनोविश्लेषक कार्ल युंग (1875–1961) द्वारा प्रचारित की गई है और यह व्यक्ति के व्यवहार को समझने के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण मानी गई है। जब किसी व्यक्ति के विचारों में सम्यकता या तर्कसंगतता की कमी होती है, उसकी भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ परिस्थितियों के अनुकूल नहीं होतीं, या उसके व्यवहार में तर्कसंगतता का अभाव होता है, तो इस स्थिति की व्याख्या करने के लिए, युंग ने ‘कॉम्प्लेक्स’ (न्यून भावना) शब्द का उपयोग किया।
न्यून भावनाकी परिभाषा
व्यक्ति की अपनी दृष्टि और उसके व्यवहार पर प्रभाव डालने वाले और भावनाओं से भरे हुए आंतरिक विचारों का समूह, न्यून भावना है। क्योंकि न्यून भावना भावनात्मक विचारों और स्मृतियों का समूह होती है और भावनाएँ ही व्यवहार की प्रेरक तत्व होती हैं, इसलिए न्यून भावनाओं को प्रेरक तत्वों में गिना गया है। किसी व्यक्ति की न्यून भावना उसके मन में विशेष प्रकार के विचार उत्पन्न करती है और वह उसकी एक विशिष्ट मानसिक स्थिति उत्पन्न करती है। जीवन के संघर्षपूर्ण परिस्थितियों से निपटने की व्यक्ति की शैली भी उसकी आंतरिक न्यून भावना से प्रभावित होती है।
न्यून भावना और स्थिरभाव
ए. एफ्. शैंड और विलियम मैकडूगल (1871–1938) जैसे मनोवैज्ञानिकों ने जो स्थिरभाव (सेंटिमेंट) नामक मानसिक तत्व माना है और न्यून भावना के बीच स्वाभाविक समानता है, और इस कारण न्यून भावनाओं को व्यापक रूप से स्थिरभावों में गिना जाना चाहिए। कुछ मनोवैज्ञानिक (जैसे बर्नार्ड हार्ट) ने यहां तक कहा है कि दोनों शब्द समानार्थी हैं और इसमें कुछ स्वीकार्य अंश भी है। किसी विषय (जैसे वस्तु, व्यक्ति, परिस्थिति आदि) के संबंध में बार-बार उत्पन्न हुई भावनाएँ स्थिर होकर स्थिरभाव बन जाती हैं और उस विषय की दृष्टि, उल्लेख, या स्मरण के साथ जुड़ी हुई किसी भी चीज़ से उत्तेजित हो जाती हैं। इस प्रकार के संस्कार एक ही प्रकार की या विभिन्न प्रकार की भावनाओं के हो सकते हैं और इसी के अनुसार स्थिरभाव सरल या जटिल हो सकते हैं।
स्थिरभाव भी भावनात्मक होने के कारण, भावनाओं की तरह ही व्यक्ति को कार्यप्रवृत्त करने की शक्ति रखते हैं। इसलिए वे व्यक्ति की मानसिक गठन में प्रेरक तत्व के रूप में कार्य करते हैं, उसके उद्देश्यों और व्यवहार की दिशा तय करते हैं, और उसकी प्रतिक्रियाओं और अभिवृत्तियों में निरंतरता और संगति बनाए रखते हैं। उदाहरण के लिए, मां की संतान के प्रति स्थिरभाव, देशभक्ति, ईर्ष्या आदि स्थिरभावों के उदाहरण देकर मैकडूगल ने स्थिरभावों की उत्पत्ति और महत्व को स्पष्ट किया है।
तथापि, न्यून भावना शब्द का उपयोग पहले व्यक्तिमानस के अबोध स्तर के संदर्भ में किया गया और इस प्रकार इसका एक विशिष्ट अर्थ बन गया है। न्यून भावनाएँ सामान्यतः अबोध के स्तर पर होती हैं। व्यक्ति को अपनी स्थिरभावनाओं की पहचान हो सकती है, लेकिन अपने मन की न्यून भावनाओं की नहीं।
स्थिरभाव से प्रेरित होकर किए गए कार्यों का स्पष्टीकरण व्यक्ति खुद को और दूसरों को दे सकता है, लेकिन न्यून भावना से प्रेरित व्यवहार का नहीं। न्यून भावनामूलक विचार, भावनाक्षोम, और कार्यों का असली कार्यकारण संबंध व्यक्ति को समझ में नहीं आता। इस कारण, कई स्थिरभावों के मामले में व्यक्ति विवेक का उपयोग कर सकता है और उन्हें व्यवस्थित रूप से जी सकता है। लेकिन न्यून भावनाएँ उसकी चेतना से बाहर और इसलिए तार्किक विवेकबुद्धि की पहुंच से बाहर होती हैं और अबोध स्तर पर स्वायत्त रूप से प्रभाव डालती हैं। इस दृष्टिकोण से देखा जाए, तो न्यून भावनाएँ व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के लिए हानिकारक स्थिरभाव हो सकती हैं।
न्यून भावनाओं की अबोधता को उनकी विशिष्टता मानते हुए, उनकी परिभाषा इस प्रकार दी गई है: ‘न्यून भावना वह मानसिक तत्वों का समूह है जो चेतना से अलग होकर स्वायत्त हो गया है, और अबोध के स्तर से व्यक्ति की चेतन मानसिक प्रक्रियाओं और कार्यों पर या तो बाधात्मक या प्रेरक प्रभाव डालता है।’ इस समूह में एक केंद्रीय तत्व या केंद्रक (न्यूक्लियस) होता है, जिसमें उस न्यून भावना का रहस्य और शक्ति संचित होती है, और उस केंद्रीय तत्व के साथ कई विचार, स्मृतियाँ, कल्पनाएँ, आदि किसी विशेष भावना की डोर से जुड़ी होती हैं। जब किसी बाहरी परिस्थिति या आंतरिक कारण से न्यून भावना को उत्तेजना मिलती है, तो उसका प्रभाव व्यक्ति पर पड़ता है और सामान्य व्यवहार से अलग, व्यवहार और अभिवृत्तियाँ उस व्यक्ति में प्रकट होने लगती हैं।
न्यून भावना की उत्पत्ति
न्यून भावनाएँ अबोध के स्तर पर होती हैं, इसलिए वे व्यक्ति के लिए अज्ञात होती हैं। इसका कारण यह है कि मानसिक और भावनात्मक आघात करने वाले असुखद और असह्य अनुभवों को व्यक्ति की चेतना ने बंद कर रखा होता है, और इसलिए वे अनुभव उसके बाकी व्यक्तित्व से मिल नहीं पाते और स्वतंत्र रूप से संगठित हो जाते हैं।
न्यून भावना का निर्माण बचपन में ही व्यक्ति के अज्ञात रहते हो जाता है। बचपन में भावनात्मक संघर्ष, अप्रिय घटनाएँ, विफलता की भावना, असुरक्षा की भावना, आदि का दमन हो जाता है, लेकिन वे दबाए गए भावनाएँ मन के अबोध स्तर पर दबी रहती हैं। इनसे जुड़े कई विचार और स्मृतियाँ एकजुट होकर व्यक्ति के आंतरिक मन में एक कोश का निर्माण कर देती हैं।
न्यून भावना के लक्षण
छोटी-छोटी चीज़ों पर व्यक्ति की प्रतिक्रिया बहुत तीव्र और भावनात्मक होना, साधारण घटनाओं का व्यक्ति द्वारा गलत अर्थ लगाया जाना, व्यक्ति के संपूर्ण व्यवहार और मनोदशा में विचित्रता होना, सहजता से याद आने वाली बात न याद आना, असंबद्ध बातें याद आना, आदि संकेत व्यक्ति के मन में न्यून भावना के संकेत माने जाते हैं।
व्यक्ति के मन में कौनसी न्यून भावना है, उसकी गंभीरता और शक्ति कितनी है, और उससे संबंधित भावनाएँ कौनसी हैं, इसे खोजने के लिए कार्ल युंग ने ‘शब्दसाहचर्य’ नामक पद्धति विकसित की है। इस पद्धति में व्यक्ति को चुने गए सौ शब्द (जैसे, हाथ, माँ, छोटा आदि) एक के बाद एक दिए जाते हैं और जैसे ही वह व्यक्ति उस शब्द को सुने या पढ़े, सबसे पहला विचार जो उसके मन में आए, उसे तुरंत बिना सोचे-समझे शब्द रूप में उच्चारित करना होता है। अगर (अ) व्यक्ति की शब्द प्रतिक्रिया बहुत जल्दी में हुई दिखे, या (आ) उसे अपेक्षित से अधिक समय लगे, या (इ) प्रतिक्रिया शब्द को उच्चारित करते समय व्यक्ति में भावनात्मक उत्तेजना दिखे, या (ई) उसने मूल शब्द को ही दोहराया हो, या (उ) अपेक्षित शब्द की जगह कोई अन्य शब्द उसके मुँह से निकला हो, या (ऊ) एक ही शब्द कई बार प्रतिक्रिया शब्द के रूप में आया हो, तो ये बातें न्यून भावना का स्वरूप और उसकी शक्ति जानने के लिए महत्वपूर्ण मानी जाती हैं।
प्रक्षेपण तकनीक के रूप में हेरमन रोर्शाक (1884–1922) द्वारा मान्यता प्राप्त स्याही के धब्बों की दस आकृतियों और कथात्मक अर्थ निकालने के लिए एच. ए. मरी द्वारा मान्यता प्राप्त चित्रों का भी उपयोग किया जाता है।
न्यून भावनाओं के प्रकार
यद्यपि मनोविश्लेषक यह मानते हैं कि सामान्यतः व्यक्ति के मन में न्यून भावनाएँ होती ही हैं, फिर भी उनके प्रकार को लेकर मतभेद हैं।
फ्रॉइड के अनुसार व्यक्ति की जीवन शक्ति स्वाभाविक रूप से कामवासना (सेक्सुअलाइज्ड एलान विटाल) होती है, और प्रत्येक बालक का विकास पारिवारिक वातावरण में होता है, जिससे इस मूल कामवासना से संबंधित कुछ निश्चित प्रकार की न्यून भावनाओं का निर्माण होता है। प्रारंभ में बालक अपने ही मुख, गुदा, लिंग आदि स्थानों के उद्दीपन से कामुक सुख अनुभव करता है, लेकिन जल्द ही यह स्वशरीर प्रेम पीछे छूट जाता है, और विभिन्न परिस्थितियों में उसके अधिक संपर्क में आने वाले माता-पिता उसके कामुक प्रेम के विषय बन जाते हैं।
माँ बेटे के लिए और पिता बेटी के लिए प्रेम के विषय बनते हैं, क्योंकि विपरीत लिंगी आकर्षण प्राकृतिक होता है। इस प्रकार यह मातृप्रेम और पितृप्रेम पोषित होता है। माँ के प्रति इस कामुक वासना में (इन्सेस्टुअस डिज़ायर) पिता बालक को अपना प्रतिस्पर्धी दिखाई देता है और उसे अपने पिता से द्वेष होने लगता है, लेकिन साथ ही उसे अपने से अधिक शक्तिशाली पिता का डर भी लगता है। यह डर उसमें इस हद तक पहुँच जाता है कि अपनी वासना के कारण पिता की क्रूर दंड की कल्पना करके उसे भय लगता है। इसी स्थिति को फ्रॉइड ने ‘इडिपस कॉम्प्लेक्स’ कहा है। इस प्रकार के कॉम्प्लेक्स से छुटकारा पाना असंभव होता है।
फ्रॉइड के अनुसार, इस प्रक्रिया में संतान के मन में एक नैतिक तत्व बनता है, जिसे ‘सुपर ईगो’ (संयमक) कहते हैं। संयमक और इडिपस कॉम्प्लेक्स की द्वंद्वात्मकता का समाधान, मनुष्य के मन का जीवन भर चलने वाला संघर्ष होता है। इसलिए, मनुष्य का जीवन हमेशा उसके बचपन के अनुभवों से प्रभावित होता है।
